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扬生长课堂之帆起智慧教育之航

发布时间:2025-06-07 23:02:14| 浏览次数:

  

扬生长课堂之帆起智慧教育之航(图1)

  新课改实施十余载中,素质教育的推进,新课程的实施,都在呼唤新型的课堂文化,它要求学生以创新的形态,教师以智者的姿态、课堂以幸福的状态生长于教育的舞台上。本文从“拥有创新生长课堂”“提升有效智慧教育”“实现师生共同栽培”三个方面阐述对新课改之下的有效教育课堂教育进行简要的论述。

  前苏联教育家马卡连柯说过:“爱是一种最伟大的情感,它总是在创造奇迹,创造新的人,创造人类最伟大的珍贵的事物。”的确,智慧的师爱就像一夜春雨,能在“润物细无声”中激励人、唤醒人,从而收获心灵和情感的碰撞。所以当我回忆起那一次夜间操场上的师生谈心,那一次和学生相拥而泣的泪花,那一次精彩的课堂演讲,那一次独特的主题班会,那一次苦思冥想后的顿悟,那一次百度追寻蓦然回首的惊喜……这点点滴滴的成功感都侵润在我单调的工作中。如今他们重新被唤醒了,它们汇成淙淙的幸福的溪流,润泽我枯燥的日子,润泽我疲惫的心灵。党我感受到这种幸福时,它可以减少一份冷漠和烦恼,增多一份热情和愉悦。同样是上课,我们再不会为上课而上课,再不会为等待一个“标准答案”而紧张、焦躁、甚至痛苦。我们会带着激情、带着创意、带着理解、带着欣赏走上课堂。我们在课堂上彻底放松,和学生心心相印、情意相融。我们会彻底释放自己的生命,让生命中的每一个细胞、每一寸肌肤去感受、去触摸、去体悟课堂,我们会在课堂上和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼、一起进入一种人课合一的境界。在上课的同时又在享受上课,这种境界就是深Kaiyun开云深的职业幸福感。

  智慧的师爱应该学会激励和唤醒。激励学生的斗志,唤醒学生的智慧。激励是成功教育的催化剂,是促进学生孜孜不倦地投入学习的动力源泉之所在,更是塑造健康人ຫໍສະໝຸດ Baidu的关键因素。智慧的师爱应该学会宽容。宽容不是无原则的原谅学生过错,这种视而不见、置若罔闻的原谅是对学生最大的伤害,而是以一种等待的心态,发展的眼光相信学生日后的优秀。

  其次要把学生实际状态成为教育教学的起点和出发点,成为教学目标制定的依据。老师走进课堂,心中不仅要有教材,也要有学生,这不仅仅是抽象的学生,更应该是具体的学生。苏霍姆林斯基说过一句话:每个老师要学会对准学生心弦的音调。很多老师就是对不准孩子们心弦,课堂无效低效甚至负效。要能对准学生的心弦,我们首先应该在课前备课的时候,明确自己的学生已经有什么;其次,他们缺什么。我们应该做到学生已经会的和懂的不教;学生自己能学会的,能读懂的不教;现在教了,学生也不会也不懂的,不教。我们只教不会的,不懂的。这种生长性课堂要让学生至少学到一点东西,从而使其产生进一步学习的强烈需求;要有教师和学生的真情实感、智慧的交流,而在这个过程中,既有资源的生成,又有过程状态的生成。所以我们的课堂要看看学生走出课堂和走进课堂在知识、技能、方法、能力、习惯上是否有变化,如果有变化,那么这就是到理想的有效真实课堂,师生共同生长的课堂。

  之前在袁振国先生的《教育新理念》一书中,看到了这样一则实例:从黑龙江到海南岛,从东海之滨到青藏高原,中国的孩子放学回家以后,家长问孩子的第一句话,差不多是一样的:“今天的作业做完了吗?”家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个国家也特别关心下一代的教育,那就是中东的以色列。当孩子们放学回家后,家长们问他们的第一句话差不多也是相同的:“你今天在学校向老师提问了吗?”如果孩子得意地说:“我今天向老师提了一个问题,老师没有回答出来!”那家长会像孩子一样的得意,会喜形于色。可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了,绝大多数家长会感到尴尬和为难,甚至会斥责孩子:“你逞什么能!”(《教育新理念》P8)

  曾经有人将教师如何智慧的把握课堂分为三类:三流教师用惩罚;二流教师用语言;一流教师用眼神。都说眼睛是心灵的窗户,这说明真正一流的教师是用心和学生交流。所以真正智慧的教师是把自己当成学生,要拥有学生年轻的心态;同时也把学生当成自己,随时学会换位思考,考虑到学生的感受和需要;也要把学生当学生,学生有自己的立场和个体差异性;当然也要把自己当自己,我们必须站在自己的根基上思考和行动,这样的老师才有实力,有能力,有潜力,有定力和有魅力。这种有智慧的老师必然能提升自己课堂的有效性。

  所谓生长性的课堂,顾名思义就是在课堂要让学生学有所得,学有所获,学有所思。这种有生长感的课,首先应该尊重学生立场,但是学生立场不等于以学生为中心。我们传统教学是以教师为中心,现在以学生为中心,传统教学是以教定学,现在要以学定教。实质上我们不能用这种单项思维来定向,我们既不单看教得怎样,也不纯粹看学得怎样,而是看教与学如何互动转化生成,曾经看过一本书叫《从怎么看到怎么办?》,它说道:“怎么看”是高校研究者的事,有哪些看法和想法,而“怎么办”则是一线教师关注的,两者不是割裂的,而是“转化”的,同样老师的教和学生的学也应该是要“转化的”,我们不仅要学会怎么看,更多要学会怎么办。

  在我们的教育之中,缺乏真正的生长性。无论是家庭教育,还是学校教育,都在压制着学生的自我发挥创造。课堂不仅是学科知识传递的殿堂,更是人性养育的圣殿,更是学生创造思维火花进发的殿堂。教师在课堂教学中就要有对学生生命的敏感,始终把学生放在你生命的核心。因为教育永远不能制造发展,我们只能尽可能让教育来促进人的发展,毕竟我们无法把死人交活。著名特级教师武凤霞说过这样一段话:“在充满生长律动的课堂上,学习气氛不一定热烈,但要深沉,学生不能在文字中浮光掠影,要在思索中前行;不是在言说别人的思想,一定是在表达自己的心声。看一看,能感受到躬身前行的姿态,听一听,能体悟到生命拔节的声音,想一想,能迸出生命中创新的思维的火花。而这正是现在我们课堂所缺感的。

  要拥有智慧的教学,摆脱日复一日,年复一年地去重复昨天的故事,那么我们必须主动的去学习。我们置身书香校园,应该让学习成为一种生活的习惯。博览群书,开启我们的智慧心智;与大师对话,让我们的教学拨开云雾见日出;多反思,多总结,让我们的智慧和经验能够延续。当然我们也要思考问题,让研究成为一种生活的习惯。同时我们也要重视累积,让合作与反思成为一种生活的习惯。把该做Kaiyun开云的做好——备好课,上好课、听懂课,累积基本的践行能力;把做完的想好——每天能静心来反顾自己所做的,追问这堂课的价值何在。

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