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　　r圈远蠢莪育杂志研究枣暨。令秒毒黧魉黧警烹熙守譬嬲!I．I爨畏H垛蹈蜜N垛蚌鼍是●人种志在现代远程教育研究中的应用张伟远 蒋国珍：( 1．香港大学专业进修学院，香港；2．首都师范大学远程教育研究所，北京100037)[ 摘要] 人种志在远程教育研究中有着20多年的历史，从90年代开始，人种志越来越成为博士生从事现代远程教育研究的主要方法之一。本文分为五个部分：第一部分介绍人种志的含义；第二部分描述人种志在远程教育研究中的现状；第三部分叙述人种志研究的八个方面的特征；第四部分阐述人种志研究的七个阶段；最后一部分综合分析人种志资料分析常用的计算机软件。最后，作者提出，我国需要开发中文的定性资料分析的计算机软件，以提高我国教育工作者进行定性研究的实效性。[ 关键词] 人种志；远程教育；定性研究；定性资料分析一、人种志研究的含义人种志( 英文为Ethnography) 又译为民族志，在希腊文的字面解释是“ 对民族的描述” ，即对一个群体或者一个种族人们的生活方式的描述。W ol cott( 1975) 对这一术语做了简明的解释：“ 人种志是人类学家对一个群体互动生活方式的叙述，即是一门叙述文化过程的科学。”人种志是人类学家进行研究的主要方法。在研究中，人类学家首先需要参与异文化的日常生活，通过实地观察、在自然情景中的访谈、查阅文献等方法进行资料收集和记录，这称为“ 田野工作” 。在田野工作后，研究者要用文字详细地叙述在田野工作过程中收集到的资料、个人的想法以及形成的假设或理论等。由此，人种志有两重含义：一是采用一系列的方法进行资料收集，即进行田野工作、记录田野研究的过程；二是对通过田野工作获得的资料和结果进行整理，所形成的Kaiyun官网中国文章或书籍。_二、人种志和远程教育研究早在20世纪初，人种志研究方法已经应用于人类学研究，至今已经有近百年的历史。采用人种志研究中小学教育，则是从20世纪30年代开始。在教育领域中，远程教育相对来说历史较短，采用人种志进行远程教育研究可能只有20多年的历史。笔者在搜索了不同的英文电子资料库后，查到的最早用人种志研究远程教育的是Loew 于1985年完成的教育博士论文，题目是《阿拉斯加边远地区中学后教育：远程教育促导者在村庄联络中的作用》( Loew ，1985) 。这项研究的背景是：阿拉斯加的农村土著人，长期居住在二百里以外的隔离的社团。直到70年代中期，他们被迫离开村庄接受中学后教育。根据1971年颁布的《阿拉斯加土著人权利给予法令》和阿拉斯加土著人接受专业和技能培训的需要，阿拉斯加大学建立了一个独立的农村教育部门，专门从事这一边远地区的土著教育。然而，在实施了几年专业和技能培训后，发现这一部门采用的巡回讲座教学和自学教材包都不能满足本地的需要。1981年，阿拉斯加州立法机关建立了通讯网络，通过电视、音频会议及计算机进行教学。阿拉斯加州的四个社区学院获得联盟资助，对这一项目进行先行性研究，其中重要的改革之一是选择本地土著人担任促导人员。这篇教育博士论文的研究目的是探讨由美国西部社区学院在四个爱斯基摩村实施远程教育中，作为辅助专业人员的促导人员的联络作用。要理解促导人员在边远村庄联络中的作用，就需要了解被调查的村庄和社区学院之间的文化，如观念和涵义的一致性。由于人种志强调内在的和主观理解的重要性，所以特别适合这一研究。此项人种志研究的方法包括深人访谈、观察及文献分析等，收集的资料包括当地的文化背景、训练的需要、对促导者的可接受性等等。笔者在2006年2月28日搜索了英文的ProQ uest电子资料库后，发现有38篇采用人种志方法进行远程教育研究的论文。表1是部分论文的题目、作者及发表年份。轰1应用人种志方法抖行远程教育研旁的论文基例论文类型( 作者，出版年份)论文题目阿拉斯加边远地区中学后教育：远程教育促导者在 教育博士论文村庄联络中的作用( Loew 。AB，1985)运用“ 富兰” 教育改革理论，分析大学努力实施远程教育的个案研究教育博士论文(Koczka，w J ，1992)教育博士论文( M i l l er，C．D，1992)基于技术的远程教育：商业和高等教育的个案研究哲学博士论文( Broadus，，CA，1994)员S-在职培训：交流技术在文科教育中的应用哲学博士论文中学远程教育系统中促导者和学生的作用及表现(Ki rby，J ．E，1995)社团为本教育的一种模式：印度中学后教育中一门历史课程的教学沿革哲学博士论文(Botari ．V A。1996)哲学博士论文基于卫星的远程教育的创新：网络建立者的观点( Ti nsl ey-Batson。P．S，1996) 万方数据